从韩寒的角色问题论及其他
褦襶子先生针对我最近鞭笞“韩寒无耻”的几篇文,提出了几个中肯的观点,并在《与山野君谈韩寒》一文中罗列具陈。褦襶子先生说:如我等类对韩寒反戈相击的炮轰行为也是一种失败的表证,针对这一点,我本人也感觉到了
褦襶子先生针对我最近鞭笞“韩寒无耻”的几篇文,提出了几个中肯的观点,并在《与山野君谈韩寒》一文中罗列具陈。褦襶子先生说:如我等类对韩寒反戈相击的炮轰行为也是一种失败的表证,针对这一点,我本人也感觉到了。所以针对韩寒,此后我不会再发表什么评论。但是此篇,却依然摆脱不了韩寒的因素,所以我姑且用了这个题目:《从韩寒的角色问题论及其他》。
虽然我打算用这个题目来解析我的看法和逻辑,但是并不表明韩寒就是此篇商榷文的中心,而仅仅不过是一个佐证而已。
既然我用韩寒来做佐证,总难免还是要提到他个人的很多问题,这一点请读者见谅。
首先我想谈的问题,就是韩寒个人的角色问题。
韩寒的角色,是个非常矛盾的问题:他现在站在风口浪尖上,哪怕他随便说的一句话,也许都会被无数韩粉们推崇为“经典”。而他的言论,在实际上到底是不是经典,我们暂且不论,我们就论他的个人影响力以及他随意左右公共舆论的能力,很显然这些能力并不是一个不谙世事的小孩子所能做得到的,在这方面,就算有特例,也应该是那些还保留着王权制度之社会里的王权继承人之类。而目前韩寒的言论水准,其个人的综合实力及为人素养,却明显处于低谷状态,这就是一个最大的矛盾。所以我说韩寒在竭力地去误导舆论,因为他有这个能力,因为他拥有很多涉世不深人格也颓废的韩粉。[关于这一点,有一位网友曾对我说过:与韩粉们论辩实在不是一件让人开心的事情,你必须要学会一手拿刀一手准备讲道理。他们讲道理则好,不讲道理就干脆废了他们。可见这位网友,在与韩粉们论辩的时候,究竟吃了多少苦头才会做出这种结论:而我自己,也曾吃过韩粉的苦头。因为他们中的绝大多数,差不多属于涉世未深,人格堕落的一些无知并无耻之辈。我们跟他们辩论跟他们讲道理,他们一般是不会认真听的,因为韩寒几乎已经变成了韩粉们喜欢去朝圣的神:任何人,只要敢在韩粉面前去质疑韩寒的言论,就会马上遭到肆无忌惮地人身攻击,而且差不多都是狼群战术的围攻方式。]
为什么在韩寒身上,会存在这两种巨大反差的矛盾呢?因为吾国的媒体和舆论界都出现了问题,甚至是严重的大问题,这一点,褦襶子先生说得很对。
其次,韩寒的确是很幼稚的:他的“思想”,可以说是没有思想,而他的“言论自由”,却也在很大程度上伤害了很多人的基本人身权力及人生信仰。
这就是韩寒的言论在极度自由的情况下所产生的直接不良后果。
第三,关于质疑权威的问题,我本人不存在另议。因为质疑权威的言论,原本就是无可指责的,这一点,我相信我个人与褦襶子先生不会存在什么异议。
我的唯一疑义是:韩寒的言论,到底是在质疑?还是在炮轰?
第四个问题:有无思想问题。我个人认为:只要每个人的大脑和小脑都正常发育,那么一旦在他们过了15岁以上的时候,绝大多数人都肯定会有一些属于他们自己的思想:有的思想很好,而有的思像却很恶。这其中,当然也包括很多朦朦胧胧的思想以及不少罪化的思想。
所以,年轻人到底有无思想的问题,在我看来根本不必讨论,这是我与褦襶子先生所存的异议。
然而我在此篇中所打算论述的问题,却并不是上述的那几个简单的问题。我在此篇中,只想把韩寒的问题,拿出来做个引子而已。
我想在此篇中论述的问题,很多。当然,这些问题也都会涉及到韩寒,所以我准备摆到一块说。
为什么我要从韩寒的角色问题作为论述的出发点呢?因为韩寒的角色问题,是我与褦襶子先生进行商榷而写此文的核心问题。这个问题会涉及到很多问题,且让我慢慢道来。
第一个问题,韩寒是一个没有角色的“作家”。
我说韩寒是作家,自然也是从媒体舆论上抄来的结论。但其实,韩寒并不是真正意义上的作家,而仅仅不过是一个赛车手。
我之所以说韩寒不是一个作家,是因为他没有像任何一个最平常的作家那样,去辛勤地在创作方面进行耕耘过,也没有认认真真地去学习过那些作为一个作家所必须具备的常识性东西,更没有谦虚地去努力求学以期上进。韩寒之所以不屑于此,一是可能过高地估量了他自己的天赋,二是可能他压根就没打算当个作家。但是,这些都是韩寒个人的事情,我是没有任何权力去干涉他的私事儿的。不过媒体早就爆炒韩寒是作家,不但爆炒,还把韩寒的名字排列到了仅次于鲁迅并远高于矛盾冰心老舍巴金等文学大家的地位之上。而韩寒本人也可能在一时真的就糊涂了,竟然无耻到去要求中国作协承认他是作家。然而当中国作协拒绝承认韩寒是作家之后,韩寒就真正开始了炮轰中国作协以及很多辛勤地在文学创作方面努力耕耘的作家之行为,而且一发而不止,直到现在。
只要是明眼人,差不多都清楚韩寒如此炮轰作协以及不少优秀作家的目的:发泄他自己内心的不满。
韩寒错误的以为:只要有一些粉丝还在支持他,他就有绝对的理由加入中国作协了,但是在实际上,他却真的没有资格进入作协,理由是因为他从来就没创作出哪怕一篇还算象点样的文章:而不论是在诗歌,小说,散文,杂文抑或在文艺评论方面。那么出现这种被拒绝的结果,自然是因为韩寒本人从来就没有正视过他自己的文学创作能力,却一个劲儿地忙着炒作他自己之理所当然的结果。
从以上分析我们可以看出:韩寒绝对不是作家,也的确没有资格去成为一个作家,所以我认为中国作协拒绝了韩寒的无耻要求,并不是一个错误的决定。而韩寒对此决定竟然怀恨在心,由此拉开了韩寒炮轰中国作协以及不少优秀作家的无耻序幕之行为,反倒更让任何一个心智还正常的人对他心生鄙夷。
第二,韩寒既然不是作家,那我们应该如何来判断他写的那些博文?
韩寒看起来很喜欢写时评,很好,只要他不写那些文艺评论,那我无话可说。据说韩寒的很多时评,未必就一定出自于他的手。因为韩寒的时评被翻译成了很多国家的语言版本,据说德国的一些侦探机构,还找到了很多被韩寒雇用的枪手替他写时评的证据。这种消息虽然看起来像小道消息,然而我们却也不可不信,当然也不能完全去相信。不过,我的确看过很多韩寒的博文[当然不是因为喜欢他写的那些东西而去关注他,而是想搞清楚媒体为何竭尽全力地去关注他],我在看韩寒的时评与
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