昨天下班，在回家的路上听到FM93在说着中国的精子库已供应不足；而且，上海有几家医院，已经对外拒绝了接受人工受精这一项医疗。倒是让我觉得，这也是一桩耐人思考的问题。
虽然说我赞同无偿献血，我也乐意做些力所能及、助人为乐之事；但是，对于此事却是无法接受。
因为，这不仅仅是提供精子，“借精生子”如此简单的事。这其中关系着伦理观念、法律态度，隐私问题；还有更为严重的就是：我们谁都无法保证，将来会出现什么样的结局。这种借精生子，其实有着很多的隐患。特别是在我们中国，在一个还没有建立中央精子库，还未能达到将精子为联网、统一管理的制度下的中国；在这样的情况之下，很有可能发生，同一供精者的精液在不同的地区分散，被不同的人使用。
在现实中，一个人的精液供十几位妇女怀孕，这样势必会造成严重的后果。如果，一个人向很多处提供精子，那么就有可能会造成近亲受孕、就会有乱伦之重大隐患。如果不发生这种现象，那么，就是提供精子者有可能会是多子多孙，子孙布满全球。而且，这样一来，必然会造成同父异母的孩子；那么，这些孩子长大后万一相遇、相爱，会不会又出了近亲之恋呢？这其中的种种，将又是一个何其严重之后果。
还有，就是在法律上来讲，中国也还处于茅盾之中，既是DNA可签定，那么提供精子者的DNA必定能与之合一。万一某天发生这种事例，那么双方当事人又要何以对之。尽管受精时，男方同意书中有受精子理当给予亲子的公平，也不应受歧视。
但是，中男有多少夫妻，是在借精生子后关系破裂的？又有多少，为了抚养费和财产的继承等等而走上法庭的？虽然说受精前，男方同意了受精生下的孩子，理当享有父母所拥有的一切合法权益。但是，当双方出现婚姻问题后的男方，是不是还会这样认为呢？
在中国，在种种医学与法律都不完善的情况之下，怎么可以随便受用人工受精这一项技术呢？我觉得是非常之不适！
如果照此来说，那么中国的婚姻、家庭、性爱、理伦、乱伦好像都可以一概打翻，也可以分离。人工受孕后，孩子一旦生下来，那么，谁才是孩子的正真父亲？是自己没有生育能力的丈夫？还是提供精子的陌生男人？这使得多少人困惑于“借精”而生的孩子，究竟该认谁做父亲……
在中国，还有着这打不破的传统，那就是孩子是父母生命的延续。如果没有孩子的人生，是残缺的人生。此时，“借精生子”似乎就成了这些不孕之人的抖胆一试的选择。他们“上床不为男欢女爱，只为精子一颗”，此种举动，对于我来说是一种疯狂的举动，这是一场既无法律规范，又无伦理拷问的疯狂之举。
在从多的借精生子案例中，我们更多的发现全是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。这“借精生子”的背后，到底是给需求者来去了快乐，还是困惑呢？所以，目前不是“借精生子”如此简单之事，而是要考虑其背后众多的隐患！