西塘印记
前年暑假出游,西塘是其中一个去处。回来后,零碎记录下来。今天偶然翻到,就整理出来。在西塘,检票很是繁琐。门票上的各处景点用ABC……表示,一张票十几处检索。每去一处,必拿着这印有ABC……的门票,也必
前年暑假出游,西塘是其中一个去处。回来后,零碎记录下来。今天偶然翻到,就整理出来。在西塘,检票很是繁琐。门票上的各处景点用ABC……表示,一张票十几处检索。每去一处,必拿着这印有ABC……的门票,也必有人讨要这票,并且在ABC……上,“卡卡”的杵着窟窿。这印有洋字码的门票和水乡古镇本不协调,再有检索方式的古怪,不免让古镇多了一些滑稽意味。
一到西塘就可以看到“生活着的千年古镇”的招牌。但是称为千年古镇,却太夸大了。可以宣说的伍子胥筑塘,真真假假谁知道;殉情女子投河的解说,也不会给西塘带来半点神秘。西塘难有一处千年景点,小镇大多是清朝民国模样。保留下来的建筑、文化、传奇也都是清朝以后的。
西塘的古味浅得很也就罢了,假得很却让人寡味。一家一户门前必悬挂门扁,却都名不符宅。这些扁绝大多数为后拟的,一看就知是为配合旅游而拟。画蛇添足不说,却很有些烟花女子穿旗袍的味道——怪怪的,和古镇很是不和谐。倒是有几家老宅子固有的门楣颇讲究,虽然不是很古,但是真实的再现老宅子主人志趣家风,足以为人称道。
没有信仰,等于没有性格。西塘没有信仰,所以西塘的性格很模糊。为了招揽善男信女,西塘索性观音、关羽、孔子一院供奉。信佛的拜观音,信道的拜关公,信儒的拜孔子。设若三圣真有灵性,待游客去尽,他们会不会为香火为粉丝威严扫地?这样看来,西塘比起信佛信观音的普陀差得太远。
西塘的人心更是不古,透着商人的精明和浅薄。来此就被告知要管好钱包,否则保不定窃贼就神不知鬼不觉的让你囊空如洗。贼虽没有遇到,但满街都是小商贩,眼光灼灼地盯着顾客腰包。游客本是想感受古镇生活的,面对着这些早已人心不古的人们,不免有“水乡依稀旧模样,物似人非好凄凉”的郁闷。
西塘值得走的地方也有,其中有一道为人称道的长廊。若待秋雨绵绵或是春雾缭绕,走在雨雾笼着的长廊,是很惬意的。弥漫着烟气的长廊朦胧妩媚,再有打着油纸伞的少女浅笑妍妍地走过。回头看去,定当别有一番滋味。眼下却是伏天,太阳烈烈炙烤,让长廊多了些煎熬。长廊无烟雨,却有水光飘忽。水在微微晃动,水光也在微微晃动,长廊似乎也在微微晃着。摇晃在水光摇晃的长廊,时光早已回转。饱经岁月的人似乎回到生之初的老宅旧巷,回到天窗下的摇篮里。
原汁原味的西塘可以一游的,不止于长廊,它们即便破旧了些,也是人心的归所。对于曾经旧镇的人们来说,这里的岁月划痕很清晰。是包裹在喧嚣世俗中人们休闲的好去处。古镇风情,游客愿意看,愿意住,愿意品。这样看来,西塘还是洗去俗脂烟粉保留故园旧宅会更好些。
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