叔父从家庭群里晒出门前一簇正在盛开的牡丹。花开得那么多，个个花骨朵都无比的大，也无比的艳。想着在山间盛放着这么一簇牡丹，那可真是风景中的风景了。再看着电视上说这里那里的牡丹全部开放了，引得游人如织争相观赏，镜头里播放的都是一大片一大片的牡丹园，那种风景真的令人叹为观止。再细想，这牡丹就是牡丹，只要开放了，就会惊艳于世，其间所寓含的美好和大气，是其他花所无法比拟的，因而它被就被尊为国花。
其实叔父家门前的这棵牡丹，其实是从我家门前土台子上移栽过去的。我小时候最早见到的牡丹，就是家门前的这棵，每当春夏交替的季节，它总是开出一树繁花。那么美好的花，就盛开在家门前，就生长在青草碧碧的草台上，座落在长满谷物与庄稼的山间，花朵密集，个个艳丽，朵朵惊心，那份美丽引来无数人艳羡的目光，也能引来对面路人的无数赞叹。在幼小的心灵里，那份美好印满了我对鲜花的深刻记忆，此后无论遇到什么花，我就能想起这簇花，这种联想是自然而然的，甚至是潜意识的。因此我才明白，少年时记住的东西，是会影响一辈子的。上大学时来过一个世界大师级的教授，他给我们讲国学，说少年时代背诵是相当重要的，“书读百遍，其义自见”，没有别的办法，背着背着一切就都会了，一生也忘不了，也会影响一辈子。我也就明白为什么小学初中课本里的文章，全都是名著；这样下来，这棵牡丹就自然而然成为我心中的“名著”了。可惜由于它生长在沟边上，沧海桑田，水土流失，很快就侵蚀到它的根部，直到有一天终于跌落下去。这时叔父发现后，把它抬起来移栽到沟对面自己家门前，这才有群里晒出的牡丹来。由于换了地儿的牡丹生长在阳光下，又有人精心护养，所以很快就发展成一棵大花树，而今又开出这么繁盛的花朵，自然在情理当中，也算是复兴了。
小城有座西山，本来属于光山秃岭的，政府为给市民提供一个休闲的地方，就把它改造成一座公园。在这座公园里，除了栽树种草，绿化整个山坡以外，又在山上种了几十亩地的牡丹。每当夏季到了，大片大片的牡丹就盛开了，那种开放是宏大的，也是广阔的，更是斑斓的。在正中间的一块地里，还有一座牡丹仙子塑像，白衣飘飘，宛若飞天，慈祥纯美，当然天仙。鲜花盛开的时候，我们几家人都会相约着携妻带女，一群一群上山看牡丹。这里的牡丹品种很多，颜色各异，层层叠叠，每棵花树都呈现出美貌若仙的境界，引来游人不断的赞叹声，也引来孩子们夸张的吆喝声，还引来无数美女相与合影媲美的争抢声。那时候的小山像过着一个节会，一群群游客就是上山礼拜的香客，大家都为花而来，大家都为美而来。在那广袤的旱塬上，是牡丹给予人们一份份量很高的美艳，这份高度直把人们领进美的世界里，让人们心中充满对美的赞美与追寻。
牡丹，国色天香，一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征，牡丹的花语就是圆满、浓情、富贵、雍容华贵。看一些书知道，从唐代起牡丹就被推崇为“国色天香”了。人们喜欢牡丹，崇尚牡丹，自然就把牡丹写进画里，挂在家里，所以富贵牡丹成为人家最常见的画了。与宋朝比起来，唐人粗豪，宋人细腻。唐人热烈，宋人内敛。唐女泼辣，宋女柔和。唐塑恢宏，宋塑文雅。唐人慷慨雄健，宋人低调含蓄。唐人豪饮笑傲王候，宋人寒窗浅唱低吟。唐家少年负胆气好勇复知机，宋家少年为赋新词强说愁。所以唐诗热烈，宋诗沉思。唐瓷大气，宋瓷精致。唐画苍鹰骏马牡丹，宋写梅兰竹菊，牡丹代表了一种国运宏昌，代表了大唐王朝那种自信和宏大之气，梅兰竹菊更代表一种骨气，而需要骨气的时候，恰恰是外忧内患频仍的时候。“宁做太平犬，不做乱世人”，牡丹盛开的时候，天暖气和，万象更新，一派欣欣向荣的景象，当然比凄风冷雨、寒雪霜降的日子美好百倍。当然时代背景不同，当国将不国、民怨载道的日子，如果每个人还沉浸在安享盛世的幻想里，等待他们的也只能是亡国奴的下场，这时自然需要梅的傲雪、兰的君意、竹的骨气和菊的凌霜。
昨晚电视新闻报道，我蹲过的那座县城有一家牡丹种植户，他自己种了十几亩地的牡丹，而且培育种植的牡丹品种达到56种。在那满地盛开着鲜花的牡丹园里，年纪已经不小的主人公对着电视镜头说，“我要把种牡丹这事进行到底，如果我走了，就让我的儿子来种；如果我的儿子种不动了，就让我的孙子来继续种，子子孙孙都要将这牡丹种下去”，哈哈！这真是一个牡丹迷了，大有愚公移山的架势。想来这牡丹真是国花，不仅王公贵族个个趋之若鹜，就是平常老百姓也个个喜欢。
牡丹统领群芳，地位尊贵。看着群里的照片，回忆老家门前的牡丹，想起小城里的牡丹，再回头看着电视里网络上那一处接着一处的牡丹花景，不由人对牡丹产生出许多钟爱敬仰之情。于是想起唐代诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”的诗句来，更想起唐朝刘禹锡那首《赏牡丹》诗来，“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”20150526