我的家乡坐落在华北平原向内蒙古高原的过渡地段，地形成阶梯状上升，俗称“坝上”。
这里曾是金莲川草原的一部分。
最早的时候，追溯到元太祖成吉斯汉时期，这里历来都是各游牧民族繁衍生息的地方。在元世祖忽必烈时期，曾经有人这样描述过这个地方，每到盛夏时节，碧绿的金莲川草地象一片绒毯铺满一缆无垠的大地，马群、牛群、羊群像飘过的彩云，冒着缕缕炊烟的雪白蒙古包衬托在蓝天白云下分外妖娆。金雕翱翔于天空，百灵鸟歌唱于原野，坦荡如砥的金莲川开满色泽澜然的金莲花，其景美丽壮观。1256年，忽必烈命人在金莲川北面建新城，命名为开平府，历时三年时间建成，一座新的草原城市终于出现在滦河边上。后来在1264年，诏令改为上都，也就今天的元上都。据说当时元世祖大汉曾在开平府内就可狩猎，各式各样的野兽飞禽随处可见。
以上所说的金莲川草原就是我们现在所说的坝上草原的一部分。
新中国成立以后，这里便被归属河北省管辖，文明生态村、新民居的建设等各项工作的开展已经越来越与现代大都市生活接轨。再加上为了生态建设，保护京津地的水资源，几年来禁牧工作政策的实施，农民便不再畜养牛、羊、马等各种草原上常见的动物。
可以说现在的这里已经看不到一点点草原的味道了！
真正的草原应该区别于钢筋水泥的现代生活，
应该有一个对祖先强烈敬畏的民族，
应该能让人、动物、以及环境达到和谐的统一。
上次单位组织去内蒙鄂尔多斯旅游，我兴然前往。虽然没有看到真正的草原，但那里的人骨子里对自己本民族精神的那种崇，却深深地烙在了我的脑海中。
接待我们的是单位同事的一家远方亲戚，属蒙族。三兄妹虽身居高位，家资丰厚，但看不出一点点那种财大气粗的优越感。热情、周道、真诚地用蒙古民族特有的接待方式迎接我们这一行20人的远方客人的到来。
在祭拜成吉斯汉陵时，他们用心地教我们如何祭拜祖先，随时细心地提醒我们注意一些细节上的问题，对自己本民族祖先的那种敬畏让我们这些外族人汗颜。
如果生活环境已被现代生活所代替，有这样一种信念，草原精神也会到永远！
第一次听“父亲草原母亲的歌”这首歌时，曾被那种游子对家乡的血浓于水的情结所感染。后来得知它的词作者是作家席慕荣后，细细品读了她的多部作品，了解了一个海外游子在外飘波的酸辛和对家乡建设的殷切期盼！……
一个民族靠什么兴旺，靠什么走向富强，走向未来。靠的就是这种走到哪里都不要忘了自己的根系所在的这种情结！
自己没事的时候，也喜欢一个人静静地坐下来听这首歌，情绪激动之时，也常常泪流满面！
我喜欢草原，
喜欢草原的歌,
喜欢草原上成长起来的那个民族.
心中常常有个强烈的愿望，如果今生有约，一定去看看那个一望无际、能囊括天地间万物的大草原。找几匹有灵性的骏马、驯鹿，再有两三知已陪同，夜宿其中，地当床、天当被……
如果今生有约，请你陪我一起看草原！