看完张以庆的纪录片，我很难再坐下来浏览其它网页。面对一个个肉团般可爱的孩子，没有得到纯粹的快乐，正如陈扬先生所言，我们反而有隐隐的担忧。
也许不是人人都有这样的隐忧。每一个家长在把孩子送进糼儿园以后，对于孩子的成长总是以孩子认识了多少字，有没有哭，有没有与其它小朋友打架为核定孩子“好不好”或者“有没有变好”为依据标准，来认定自己的孩子“乖不乖”、“听不听话”或者“够不够努力”。
看着那些流着鼻涕吃饭的孩子们，不由地想起当年光绪三岁即位时的情景。他坐在人人想而得之的宝座上，哭着喊着我要回家，我要下去。他的爷爷醇亲王跪在自己的孙子面前，流着汗说就完了，就快完了。我不知道当时醇亲王是何等心情。但能理解光绪的奶奶那种生不如死的感觉。她的孙子没了她晚上睡不着，她爱他，他依恋她，现在却把一个三岁孩童放在万万人之上，由后面的一个女人拉着线绳让他在前台表演。是的，光绪他不幸，他生在帝王家，他的命运就是参与政治，然后被政治杀死。
今天我们的孩子生在平常的人家家里，却也像光绪一样哭着喊着：我要回家。
这是一部让我饱含热泪的纪录片。它让我想到我的孩子。她们被迫在幼儿园里生活完整个糼年期。她们一定也是这样惊惧不安，哭着咽下一口饭，一顿饭，顿顿饭，一个星期的饭，以及五天四夜的白天和黑夜的生活。
现在我已经是坐三望四的人了，在我到达一个陌生的环境里，即便仅仅是旅游上的放松，也难以让自己放松，不能够陌生的环境里吃好、睡好，然后让心灵得到很好的放松。孩子们却在大人们的期望中改变着自己也让自己变得坚强。
那种接受也得接受，不接受也得接受的无奈。是绝望。
在幼儿园里以严格的规律要求孩子们按时吃饭、按时睡觉、按时排便的生活对孩子来说是近乎苛刻并且是最不近人情的生活方式。幼儿园以便于管理的方式婉拒人性化的教育是我们这个社会最大隐患所在。当然，也许更应该批评的并不仅仅是幼儿园，还有一个个急功近利的家长。不管家长自己成不成气候，都是在不把自己的孩子当孩子，当一个正常的人，当一个有血有肉的有情有欲的人来对待的。孩子只是家长不成功或成功人生的延续。
人，自己不认为自己不成功，就要把孩子打造成为一个自认的成功者。或者认为自己成功，要求孩子也能像父母一样成功。
我发现，在我们的糼儿教育里，没有爱的教育，只有恨，并且恨的是“古代”的日本人。在一个个糼小的心灵里，孩子的理想是造大炮、飞机之类的“杀敌人”的武器。没有孩子知道爱是什么颜色的。更有许多小孩，把爱和性牵到一起。说到喜欢一个小女生，会害羞，提到爱字会觉得那是令人说不出口的事。
知识是以灌输的方式，只有一个标准答案，幼儿们机械地回答，机械地唱赞美校园的诗歌，没有孩子明白其中的含义。不要怪幼儿园。那是家长企盼自家孩子的样子。他、她们会在人前不管不顾地要求孩子背唐诗、做珠心算、速算、长大当科学家来给自己脸上贴金。孩子，在家长的眼里也不过是一个个玩偶罢了。
不在孩子心中种植爱的时候，那总是可怕的。不知道，将来，我们的孩子在将来要在社会上立足的时候，他会把爱当作什么，是性的代名词，还是责任、义务以及对自己的负责任的一个充满魔幻色彩而让人向往的一个增添动力的字。
题目中取了隐忧，其实不是隐忧，而是一现实。我想还给孩子们的父母，还给他们的童真，还给他们的真爱。让他们懂得爱，接受爱，能去爱，用爱感化这个世界。
而不是用远在东瀛的一个国家欠下我们的债加在孩子们的身上。用恨他们来浇灌我们的孩子。只有爱才能让我们强大起来，只有爱才能化解一切，也只有爱对能让孩子们内心变得强大而无坚不摧。
我们面对现实，去掉隐忧，把爱拿回来，爱孩子，爱家，让孩子变得懂得爱，并去爱，知道爱的颜色，用这种颜色装扮他们的世界。