导读：1、死人会托梦吗 死人会在五七前托梦吗死人不会托梦，死人如同枯木顽石，怎么可能会托梦。若死人会托梦，那马路上的道牙石也会托梦了。死人虽然不会托梦，但是人死之后的神识七七日前，根据因缘不同是可以给阳世有缘的亲眷托梦的。七七日之后，也得根据死后的去处来判断是否会托梦。如果生在人道，畜生道，地狱道。是不会托梦的。鬼道会托梦的较多，因为鬼道很苦。《地藏经》云，“......过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在

1、死人会托梦吗 死人会在五七前托梦吗

死人不会托梦，死人如同枯木顽石，怎么可能会托梦。若死人会托梦，那马路上的道牙石也会托梦了。

死人虽然不会托梦，但是人死之后的神识七七日前，根据因缘不同是可以给阳世有缘的亲眷托梦的。七七日之后，也得根据死后的去处来判断是否会托梦。如果生在人道，畜生道，地狱道。是不会托梦的。鬼道会托梦的较多，因为鬼道很苦。《地藏经》云，“......过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。......”意思是说，去世的亲人，若生在恶趣，想出离又不能出离，也没有其他办法得到救拔，就会托梦给在世的有缘亲人，让他们想想办法，希望让自己能出离恶趣，不在鬼道受苦...

天道也会托梦，但是极少，因为天道快乐自在，耽于享乐，难以自拔。若不是有非常特殊的因缘，极少会给亲人托梦。

2、人死后五七回来预兆，人死后五七都有什么讲究

提起人死后五七回来预兆，大家都知道，有人问人死后五七都有什么讲究，另外，还有人想问人死后五七前在梦里遇见是真的吗，你知道这是怎么回事？其实人死了烧五七的时候会不会回家看亲人，下面就一起来看看人死后五七都有什么讲究，希望能够帮助到大家！

人死后五七回来预兆

1、人死后五七回来预兆:人死后五七都有什么讲究

按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候叫做七(也可以称为头七)就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。

这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这**回家，**看看他的家人，然后去，或是去阴司居住。我国一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：里俗死人，每遇七日，辄设祭。

五七仪式需要什么呢?我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给、死者的供品，是让他们享受，全家平安，祈福，隐人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄，安享吉详。

2、人死后五七回来预兆:人死后五七前在梦里遇见是真的吗

说一切相，都是虚相。个人观点，仅供参考。

确实有托梦的

3、人死后五七回来预兆:人死了烧五七的时候会不会回家看亲人

只有头七灵回家看**一眼的说法，而且是牛头、马面、大和小四个差压送回家的。死后五七不能跨年。

4、老人去世了，过几天就是五七了，五七有什么意义吗？？？是晚上弄还是？

一期七天，五期就是说人死了三十五天了，做期有七期，五期传说是亡人最难过的，走进五殿府，见五殿王，要对在人世的评判，治罪，所以儿孙要多烧纸钱，下午五点以后弄，也不一样，各地有各地的风俗

人死了烧五七的时候会不会回家看亲人 5、人死后五七回来预兆:死人五七是什么意思 6、人死后五七回来预兆:老人去世犯五七有什么说法吗？

我们这里也有这种说法，就是老人五七的那**跟农历的七相遇，比如初七，十七等，那就有一系列的操作完成这个所谓的七。五七后去世的人去了哪里。

7、人死后五七回来预兆:人死后什么是五七

人去世后要“做七”，一共要为死者做“七七”，比较重要的有“头七”、“五七”、“七七”，一般会请僧道做道场。我们家乡风俗，“五七”要为死者烧“灵房子”，即纸制楼房，还有纸丫头，纸车，纸家电等。

以上就是与人死后五七都有什么讲究相关内容，是关于人死后五七都有什么讲究的分享。看完人死后五七回来预兆后，希望这对大家有所帮助！

3、五七是什么意思有什么讲究

五七是什么意思有什么讲究

五七是什么意思有什么讲究，按照传统，对于死者的尊敬畏惧让我们想出了很多祭祀的规矩，这些对死者的纪念仪式非常的重要和仔细。下面分享五七是什么意思有什么讲究。

五七是什么意思有什么讲究1

五七是一个祭祀术语，指人死后三十五天。旧时丧礼，人死后每七日祭祀或念经，有头七、三七、五七等。

五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。

到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子要拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“XX你回来啊”之类的话，余下的人则在梯下哭灵。

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烧七：从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年。

这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。一般会在五七或六七日念经超度。

五七是什么意思有什么讲究2

五七烧纸的讲究主要是祭品的准备，其它烧纸流程都是按照之前烧纸的步骤走就好了。首先，这个五七祭品：莲花 ，聚宝盆，摇钱树，纸钱，香，衣物，供品白酒。 其次，五七烧纸程序：带祭品，香炉，香，衣物，到坟上烧，没下葬的请出骨灰盒，摆到供桌上，上香烧纸，最后烧衣物，收回骨灰盒，香炉。

纸钱产生之初可能并不是用来烧的, 埋葬、抛撒、悬挂等方式可能要早于焚烧 ,但由于纸钱焚烧时化作烟雾的形象能使人产生进入冥界的想象 ,故焚烧马上成为最常用的纸钱处理方式 。依此看来 ,烧纸钱由来传说产生时间的上限，理论上可以追溯到纸钱产生的同一时代— — —魏晋 。并在西域高昌王国旧址等佛教国家遗址出土过冥币。

传说，蔡伦发明了造纸术，天下轰动，名利双收。蔡伦的嫂子见了眼红，逼使蔡伦的哥哥蔡莫学造纸，蔡莫未得要领就背着弟弟自己造起纸来，造出的纸又黑又粗，无人来买，堆积满屋。蔡伦的.嫂子深感内疚，急火攻心突然死亡，蔡莫一气之下，就在妻子灵前烧起纸来，烧着烧着听见妻子在棺材里喊：“开门，开开门！’人们打开棺盖，蔡莫妻子坐了起来，嘴里还叨咕说：“阳间有钱通四海，阴间用纸做买卖。不是丈夫把纸烧，谁还肯放我回来。”后来逢人便说，我死了，小鬼把我送到阎王殿，阎王让我去受罪，在途中我丈夫烧了纸，送了钱，小鬼们就争抢起来，他们拿到了钱，就把我从地狱中放回来了。这样，蔡莫造的纸能在阴间当钱使的消息很快传开，原来堆积如山的纸就被抢购一空。蔡莫知道是妻子为了卖纸，特意装死，也没深怪于她。由此，丧家烧纸的习俗就流传下来，至今民间丧祭烧的还是较黑的粗糙纸，俗称“斗底纸”、“升底纸”。

五七是什么意思有什么讲究3

人死后五七回来预兆

预兆一：

人去世后，可以举行“回煞”仪式，到时候死者的亲属会找道士算好逝者回魂的时间，然后提前在家中摆上香烛酒食，还需要在地上铺上一层草木灰或者是炭灰，如果人死后回来了，会在灰上留下鸡的脚印，因为鸡乃纯阳物，是一种可以穿越两界的神奇动物，亡者自己无法返阳，所以他会骑着子孙供奉的雄鸡回来。

预兆二：

想知道人去世之后五七有没有回来，可以在家中的窗台上放一碗水，第二天看这碗水有没有少，也可以检验逝者的灵魂在五七的这天有没有回家。

人去世后五七有什么讲究？

在中国的文化之中，“五七”是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。

我国民间一直有烧五七、七七的习俗。据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去。要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂。因此，五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍受重视。

五七仪式上可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。

4、五七是什么意思啊？

死人五七的意思：

是一个祭祀术语，指人死后三十五天。

旧时丧礼，人死后每七日祭祀或唪经，有头七、三七、五七等。

按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。

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关于死了的人那天到底会不会回来的说法，人们一向都是将信将疑的。有说不相信的，但更多的还是诸如发现酒浅了，馒头掉在地上了，或是被子被掀起了一个角等等等等的说法。还有一个老太太很神秘地告诉我，说要证明其实很简单，在睡房洒点草木灰就可以了——会有浅浅的脚印——只不过这样对死者太不敬了。

作为封建迷信活动的一部分，五七的仪式至今仍在国内四处可见。

要相信科学，杜绝迷信。

来源：百度百科-五七

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